ORTA ASYA TÜRK KAVİMLER GÖÇÜ.
Norveç,li Profösör OLAF JOHANSEN 1/03/1980 tarihinde başladığı orta asya Türk Kavimler Göçünü 3/O3/9996 Yılan kadar Orta Asya
Uzak Asya Asya,Avrupa Amerika kıtlarında çalışmalarını sürdürmüş Orta Asya dan Göç eden kavimleri başka ırklara bağlayan
diğer Akademisyenlere tokat gibi bir çalışma yaparak bu kavimlerin Türk kavimleri olduğunu ortaya çıkarmıştır bu orta asya
Türk kavimler göçünü ge5rçek tarafsız bir göz ile dünya tarihine sunmuştur Utuk larda başlayarak bütün isiğmleri geçen
kavimleri Araştırmış ve bu kavimlerin Türk kavimleri olduğunu ortaya koymuştur bugün Kuzey ve Güney Amerika da yaşayan
utuklkara ulaşmış ve bunları bularak b unlardan Topladığı meteryal leri görmüş ve incelemitir yani en büyük hizmeti de
Türk milletine yapmıştır ve Biz çerkeslerin Aidiyetinin utuk kavimine ait olduğunu ortaya koymuştur Utuklar ile hunların
kardeş kavimler olduğunu ispaat etmiştir.Bazı Araştırma yapan tarihçiler utuk kavimini araştırmadan sadece taraflı bir göz
ile çerkeslerden doğru dürüst anlatılmamıştır.
ÇERKESLER KİMDİR
Kafkasyaya ayak basan ilk gezginler, yaşlı bir adamla karşılaşmışlar ve sormuşlar; “sen de kimsin, nereden çıktın ?”. İhtiyar yanıtlamış : “koca dünya pelte halindeyken, yeryüzü henüz kabuk bağlamışken, gökleri ağlarla gerip yükseltirlerken, toprak lavla dövülüp sertleştirilirken, ulu dağımız küçücük bir tümsek gibiyken, koca İdil'i küçükler adımlayıp geçerlerken, İşte o zaman ben ak sakallıydım.
KİMLERE ÇERKES DENİR ?
M.Ö. 5. yüzyıldan itibaren Kafkasya'yı gezip gören ve eserlerinde buradan bahseden Heredot, Hellenikus, F.Arrivan, Strabon, Romalı Pliny gibi antik dönem seyyah ve tariçilerin ile Ruslar, Gürcüler, Tatarlar ve Araplar; Kuzey Kafkasya'nın otokton (yerli) hakları için Kas, Kask, Kasog, Kasogi, Sirkas, Kerkes, Kerakes gibi isimler kullanmışlardır. Bu tanımlamalar, zamanla batı söylemi ile Cirkas, Cirkassi, Cirkasyen ve nihayet Arapların kullandığı Şerakise, Çerakise gibi ifadelerinden hareketle “ÇERKES” sözcüğüne dönüşmüş ve literatüre geçmiştir. “Çerkes” kavramı, Kafkasya'da yaşamakta olan haklardan herhangi birisinin doğrudan adı değildir. Orada her halk, kendi tarihi adıyla yaşar ve adıyla bir cumhuriyete sahiptir. Çeçenler Çeçenistan'da, Abhazlar Abhazya'da, Osetler Osetya'da, Adıgeler Adıgey'de, Dağıstanlılar Dağıstan'da yaşar. “Çerkes” ismi, dar anlamda Kuzeybatı Kafkas kökenli Adıge-Abaza-Ubıh gruplarını, en dar anlamda ise sadece Adıge grubuna mensup boyları kapsamaktadır. Osmanlı'dan günümüze kadar olan literatürlerde, göçler ve sürgünler sonucunda Kafkasya'dan gelen tüm göçmenler bir üst kimlik olarak ‘Çerkes' adıyla tanımlanmıştır. Biz de bu anlamda kullanıyoruz.
ÇERKESLER HANGİ IRKTANDIR?
Adıge-Abhaz-Ubıh grupları, Çeçen-İnguş ve Dağıstanlı grupların önemli bölümü ile Gürcüler, var olduklarından beri Kafkasya'da yaşamış en eski yerli (otoktan) halklardır. Bu halkların tamamı beyaz ırka mensupturlar. Bugün Kafkasya'da yaşamakta olan 40'ı aşkın halk arasında, Kafkas ortak kültürü oluşmuştur. Dillerin çoğalıp farklılaşmasında büyük etkileri olan, farklı ırklardan gelen kafkaslılaşmış halklar da artık bu kültürün ayrılmaz bir parçası konumundadırlar.
Norveç,li Profösör OLAF JOHANSEN 1/03/1980 tarihinde başladığı orta asya Türk Kavimler Göçünü 3/O3/9996 Yılan kadar Orta Asya
Uzak Asya Asya,Avrupa Amerika kıtlarında çalışmalarını sürdürmüş Orta Asya dan Göç eden kavimleri başka ırklara bağlayan
diğer Akademisyenlere tokat gibi bir çalışma yaparak bu kavimlerin Türk kavimleri olduğunu ortaya çıkarmıştır bu orta asya
Türk kavimler göçünü ge5rçek tarafsız bir göz ile dünya tarihine sunmuştur Utuk larda başlayarak bütün isiğmleri geçen
kavimleri Araştırmış ve bu kavimlerin Türk kavimleri olduğunu ortaya koymuştur bugün Kuzey ve Güney Amerika da yaşayan
utuklkara ulaşmış ve bunları bularak b unlardan Topladığı meteryal leri görmüş ve incelemitir yani en büyük hizmeti de
Türk milletine yapmıştır ve Biz çerkeslerin Aidiyetinin utuk kavimine ait olduğunu ortaya koymuştur Utuklar ile hunların
kardeş kavimler olduğunu ispaat etmiştir.Bazı Araştırma yapan tarihçiler utuk kavimini araştırmadan sadece taraflı bir göz
ile çerkeslerden doğru dürüst anlatılmamıştır.
ÇERKESLER KİMDİR
Kafkasyaya ayak basan ilk gezginler, yaşlı bir adamla karşılaşmışlar ve sormuşlar; “sen de kimsin, nereden çıktın ?”. İhtiyar yanıtlamış : “koca dünya pelte halindeyken, yeryüzü henüz kabuk bağlamışken, gökleri ağlarla gerip yükseltirlerken, toprak lavla dövülüp sertleştirilirken, ulu dağımız küçücük bir tümsek gibiyken, koca İdil'i küçükler adımlayıp geçerlerken, İşte o zaman ben ak sakallıydım.
KİMLERE ÇERKES DENİR ?
M.Ö. 5. yüzyıldan itibaren Kafkasya'yı gezip gören ve eserlerinde buradan bahseden Heredot, Hellenikus, F.Arrivan, Strabon, Romalı Pliny gibi antik dönem seyyah ve tariçilerin ile Ruslar, Gürcüler, Tatarlar ve Araplar; Kuzey Kafkasya'nın otokton (yerli) hakları için Kas, Kask, Kasog, Kasogi, Sirkas, Kerkes, Kerakes gibi isimler kullanmışlardır. Bu tanımlamalar, zamanla batı söylemi ile Cirkas, Cirkassi, Cirkasyen ve nihayet Arapların kullandığı Şerakise, Çerakise gibi ifadelerinden hareketle “ÇERKES” sözcüğüne dönüşmüş ve literatüre geçmiştir. “Çerkes” kavramı, Kafkasya'da yaşamakta olan haklardan herhangi birisinin doğrudan adı değildir. Orada her halk, kendi tarihi adıyla yaşar ve adıyla bir cumhuriyete sahiptir. Çeçenler Çeçenistan'da, Abhazlar Abhazya'da, Osetler Osetya'da, Adıgeler Adıgey'de, Dağıstanlılar Dağıstan'da yaşar. “Çerkes” ismi, dar anlamda Kuzeybatı Kafkas kökenli Adıge-Abaza-Ubıh gruplarını, en dar anlamda ise sadece Adıge grubuna mensup boyları kapsamaktadır. Osmanlı'dan günümüze kadar olan literatürlerde, göçler ve sürgünler sonucunda Kafkasya'dan gelen tüm göçmenler bir üst kimlik olarak ‘Çerkes' adıyla tanımlanmıştır. Biz de bu anlamda kullanıyoruz.
ÇERKESLER HANGİ IRKTANDIR?
Adıge-Abhaz-Ubıh grupları, Çeçen-İnguş ve Dağıstanlı grupların önemli bölümü ile Gürcüler, var olduklarından beri Kafkasya'da yaşamış en eski yerli (otoktan) halklardır. Bu halkların tamamı beyaz ırka mensupturlar. Bugün Kafkasya'da yaşamakta olan 40'ı aşkın halk arasında, Kafkas ortak kültürü oluşmuştur. Dillerin çoğalıp farklılaşmasında büyük etkileri olan, farklı ırklardan gelen kafkaslılaşmış halklar da artık bu kültürün ayrılmaz bir parçası konumundadırlar.
Yorumlar
Yorum Gönder